Кецалькоатль , Имя майя Кукулькан , (с науатля Quetzalli , хвостовое перо птицы кетцаль [ Pharomachrus mocinno ], а также Коатл , змея), Пернатый Змей, одно из главных божеств древнего мексиканского пантеона. Представления о пернатой змее встречаются еще во времена цивилизации Теотиуакана (3-8 вв.это) на центральном плато. В то время Кецалькоатль, кажется, был задуман как бог растительности - божество земли и воды, тесно связанное с богом дождя Тлалоком.
резьба по камню Кесалькоатль Кетцалькоатль, резьба по камню на храме Кецалькоатль, Теотиуакан, Мексика. Гордон Гэлбрейт / Shutterstock.com
С переселением с севера племен, говорящих на науа, культ Кецалькоатля претерпел радикальные изменения. Последующие толтекские культура (IX-XII вв.), Сосредоточенная в городе Тула, подчеркивала войну и человеческие жертвы, связанные с поклонение небесных тел. Кецалькоатль стал богом утренней и вечерней звезды, а его храм был центром церемониальной жизни Тулы.
был учрежден первый съезд регулирующих органов.
Кецалькоатль Кетцалькоатль, резьба по камню. Photos.com/Thinkstock
какой был компромисс 3/5
Во времена ацтеков (14–16 вв.) Кецалькоатль почитался как покровитель священников, изобретатель календаря и книг, защитник ювелиров и других мастеров; он также был отождествлен с планетой Венера . Как утренняя и вечерняя звезда, Кецалькоатль был символом смерть и воскресение. Говорят, что вместе со своим товарищем Ксолотлем, богом с собачьей головой, он спустился в подземный ад Миктлан, чтобы собрать кости древних мертвецов. Эти кости он помазал своей кровью, дав жизнь людям, населяющим нынешнюю вселенную.
Ацтекский хоровод Ацтекский хоровод для Кецалькоатля и Ксолотля (собачьего бога, спутника Кецалькоатля), фрагмент факсимиле Codex Borbonicus (лист 26), ок. 1520; оригинал в Палате депутатов, Париж, Франция. Предоставлено библиотекой Ньюберри, Чикаго.
Один важный орган мифы описывает Кецалькоатля как царя-жреца Тулы, столицы тольтеков. Он никогда не предлагал человеческих жертв, только змей, птиц и бабочки . Но бог ночного неба Тескатлипока изгнал его из Тулы, совершив подвиги черной магии. Кецалькоатль спустился к берегу божественной воды (Атлантический океан), а затем сжег себя на костре, превратившись в планету Венера. По другой версии, он сел на плот, сделанный из змей, и исчез за восточным горизонтом.
В легенда победы Тескатлипоки над Пернатым Змеем, вероятно, отражает исторический факт. В первом веке цивилизации тольтеков доминировала культура Теотиуакана с ее вдохновенными идеалами священнического правления и мирного поведения. Давление северных иммигрантов вызвало социальную и религиозную революцию, когда военный правящий класс захватил власть у священников. Поражение Кецалькоатля символизировало падение классической теократии. Его морское путешествие на восток, вероятно, должно быть связано с вторжением на Юкатан племени ица, имевшего сильные черты тольтеков. Календарное название Кецалькоатля было Се Акатль (Одно Рид). Вера в то, что он вернется с востока в год одного тростника, привела ацтеков. суверен Монтесума II уважает испанского завоевателя Эрнан Кортес и его товарищи как божественные посланники, потому что 1519 год, когда они высадились на побережье Мексиканского залива, был годом Одного Рида.
В дополнение к своему облику змея с перьями, Кецалькоатля часто изображали как человека с бородой, а как Эекатля, бога ветра, его изображали с маской с двумя выступающими трубками (через которые дул ветер) и коническим шляпа, типичная для народа уастеков восточно-центральной Мексики. Храм Кецалькоатля в Теночтитлан , столица ацтеков, представляла собой круглое здание, форма которого соответствовала личности бога как Эекатля. Считалось, что круглые храмы нравятся Экекатлю, потому что они не создавали острых препятствий для ветра. Круглые памятники особенно часто встречаются на территории уастеков.
важные люди в корейской войне
Кецалькоатль правил в дни, носившие имя Ehécatl (ветер) и над 18-й 13-дневной серией ритуального календаря. Он также был девятым из 13 богов дневных часов. Хотя он обычно числился одним из божеств первого ранга, ни один церемониальный месяц не был посвящен его культу.
Как бог обучения, письма и книг, Кецалькоатль особенно почитался в Calmecac к храмам присоединялись религиозные училища, в которых получали образование будущие священники и сыновья знати. За пределами Теночтитлана главным центром культа Кецалькоатля была Чолула на плато под названием Центральная Меса.
Copyright © Все права защищены | asayamind.com