Гражданское неповиновение

Гражданское неповиновение , также называемый пассивное сопротивление отказ подчиняться требованиям или приказам правительства или оккупирующей державы без применения насилия или активных мер оппозиции; его обычная цель - заставить правительство или оккупационную власть пойти на уступки. Гражданское неповиновение было основной тактикой и философией националист движения в Африке и Индии, в Американское движение за гражданские права , а также рабочего, антивоенного и других общественных движений во многих странах.

Эвелин Томас: протест Дона

Эвелин Томас: акция протеста против ветерана морской пехоты США Эвелин Томас, которую полиция снимает с забора возле Белого дома, к которому она и другие приковали себя наручниками в знак протеста против закона «Не спрашивайте, не надо» Расскажите о политике в отношении службы гомосексуалистов в армии США, Вашингтон, округ Колумбия, 2010 г. Кевин Ламарк — Рейтер / Ландов



Станьте свидетелем размаха протестного движения «Захвати Уолл-стрит», когда гражданское неповиновение распространяется по США.

Станьте свидетелем размаха протестного движения «Захвати Уолл-стрит», когда гражданское неповиновение распространилось по протестующим в США, связанным с движением «Захвати Уолл-стрит», блокирующим мост в Чикаго, ноябрь 2011 года. Encyclopædia Britannica, Inc. Смотрите все видео для этой статьи



Гражданское неповиновение - это символическое или ритуальное нарушение закона, а не отказ от системы в целом. Гражданское непослушание, находящее законные пути изменения заблокированными или несуществующими, чувствует себя обязанным в соответствии с более высоким, внелегальным принципом нарушить какой-то конкретный закон. Однако именно потому, что действия, связанные с гражданским неповиновением, считаются преступлениями и известны как действующим лицам, так и общественности как наказуемые, такие действия служат протестом. Подчиняясь наказанию, гражданское непослушание надеется показать моральный пример, который спровоцирует большинство или правительство на осуществление значимых политических, социальных или экономических изменений. Подавая моральный пример, лидеры гражданского неповиновения настаивают на ненасильственных действиях.

что случилось с апостолом павлом

Против философии и практики гражданского неповиновения был направлен ряд критических замечаний. Радикальная критика философии гражданского неповиновения осуждает принятие ею существующей политической структуры; консервативные школы мысли, с другой стороны, видят логическое продолжение гражданского неповиновения как анархию и право людей нарушать любой закон по своему выбору в любое время. Сами активисты разделились в интерпретации гражданского неповиновения как общей философии социальные перемены или просто тактика, которую нужно использовать, когда у движения нет других средств. На прагматическом уровне эффективность гражданского неповиновения зависит от приверженности оппозиции определенной морали, к которой можно в конечном итоге обратиться.



Философские корни гражданского неповиновения уходят глубоко в западную мысль: Цицерон , Фома Аквинский , Джон Локк, Томас Джефферсон и Генри Дэвид Торо все стремились оправдать поведение в силу его гармонии с неким предшествующим сверхчеловеческим моральным законом. Современная концепция гражданского неповиновения наиболее четко сформулирована Махатмой Ганди. Опираясь на восточную и западную мысли, Ганди разработал философию сатьяграха , который подчеркивает ненасильственное сопротивление злу. Сначала в Трансваале в Южной Африке в 1906 году, а затем в Индии с помощью таких акций, как Соляной марш (1930), Ганди стремился получить равные права и свободу с помощью сатьяграха кампании.

Какое из следующего было постановлением Верховного суда по делу Браун против Совета по образованию?
Махатма Ганди и Сароджини Найду

Махатма Ганди и Сароджини Найду Махатма Ганди и Сароджини Найду на Соляном марше в западной Индии, март 1930 года. Hulton Archive / Getty Images

Отчасти опираясь на пример Ганди, Американское движение за гражданские права , получившая известность в 1950-х годах, стремилась положить конец расовой сегрегации на юге Соединенных Штатов путем принятия тактики и философии гражданского неповиновения посредством таких протестов, как сидячая забастовка в Гринсборо (Северная Каролина) (1960) и Свобода едет (1961). Мартин Лютер Кинг-младший, лидер движения с середины 1950-х годов до своего убийства в 1968 году, был решительным защитником его стратегии ненасильственного протеста. Позже тактика гражданского неповиновения использовалась многими протестными группами в рамках различных движений, включая женское движение, движения против ядерной энергии и защиты окружающей среды, а также движения против глобализации и за экономическое равенство.



Принцип гражданского неповиновения приобрел известность. международное право через суды над военными преступлениями в Нюрнберге, Германия, после Вторая Мировая Война , который подтвердил принцип, согласно которому при определенных обстоятельствах люди могут быть привлечены к ответственности за нарушение законов своей страны.